The Stones of Tsitsernakaberd

Что сказал Демоян

ПОДТВЕРЖДЕНО 20 апреля 2026 года историк Хайк Демоян — бывший директор Музея-института армянского геноцида, главный институт страны по мемориалу — опубликовал общественное заявление. OWL цитирует ключевую часть в его родном армянском языке с переводом:

Обвинение — не политическая точка зрения о реконструкционном проекте. Это конкретное доказательное утверждение самого высокопоставленного армянского специалиста по истории мемориала: что оригинальные камни — физический материал национального мемориала геноцида — были необратимо уничтожены, и что это действие подлежит уголовной ответственности как по армянскому, так и по международному законодательству.

Что сказал Пашинян в эфире

ПОДТВЕРЖДЕНО 18 апреля 2026 года на Цицернакаберде в прямом эфире и в присутствии министра образования, науки, культуры и спорта Жанны Андреасян, который занимает министрскую должность, под которой находится Музей-институт геноцида, Nikol Pashinyan сказал, что теневой оттенок камней, в любом случае, различается.

Интерпретация Демояна этого предложения: Пашинян в прямом эфире подтвердил, что камни, установленные на данный момент на памятнике, не являются оригинальными. Если цвет оттенка отличается, это потому, что материал отличается. И если материал отличается, то вопрос, на который армянским гражданам необходимо получить ответ, - где находятся оригинальные камни?

Этот вопрос так и не был ответен.

Что такое Цицернакаберд

Цицернакаберд - по-армянски, Ծիծեռնակաբերդ, "крепость ласточек" - является центральным памятником армянской нации в память о 1,5 миллиона жертв геноцида 1915 года Османской империи. Он был построен в 1965-1967 годах в ответ на массовые демонстрации в 50-летие, которые заставили власти Советской Армении впервые публично признать геноцид. Архитектура его специфична, преднамеренно и символически сложена: двенадцать базальтовых плит, наклоняющихся внутрь вокруг вечной пламени, каждая из которых символизирует одно из западноармянских провинций, опустошенных массовыми убийствами; сорокачетырежметровый стелла, разбитый посередине, символизирующий расколоченную нацию; и мемориальная стена с именами разрушенных городов и деревень.

Каждый 24 апреля армяне и диаспора кладут цветы к вечному пламени. Каждый иностранный глава государства, желающий говорить с Арменией о Армении, начинает там. Это не реконструкционный проект. Это самый эмоционально и политически заряженный сайт в стране, возможно, за исключением Эчмиадзина.

Каменщики мемориала добыли для этой цели в 1965-1967 годах. Они являются оригинальным материальным основанием памятника. Они не взаимозаменяемы. То, что говорит Демоян, на простом языке, заключается в том, что ткань памятника 1965-1967 годов была заменена на что-то другое без общественного обсуждения, без объявления Министерства культуры, без согласия Музея-института геноцида и без публичного аудита, куда исчезли оригинальные камни.

Сообщаемые комментарии министра

ЧАСТИЧНО Публичное заявление Демоян приписывает министру Жанне Андреасян комментарий, выражающий облегчение от работ - по ее трактовке, как сообщает Демоян, фразу вроде «վերջապես կպրծնենք էս Եղեռնի հուշարձանի դարդից» ("наконец我们将摆脱这个种族灭绝纪念碑的头痛"). OWL не подтвердила самостоятельно точное выражение, использованное Андреасян; это характеризация Демоян её выражения 18 апреля. Однако институциональная позиция министерства - рассматривать мемориал как дард ("боль"), а не как центральный монумент национального траура страны - сама по себе является сутью обвинения в том, что Министерство образования, науки, культуры и спорта неправильно обращается с самым важным культурно-наследственным активом Армении.

Если Андреасян не говорила об этом, ей следует право опровергнуть это публично. Она этого не сделала. Министр Андреасян не сделала никакого публичного заявления по обвинениям Демоян на момент публикации этой статьи.

Время

24 апреля - это армянский национальный день траура. Армяне со всего мира собираются в Цицернакаберд в этот день. Зарубежные делегации присутствуют. Премьер-министр положает венок от имени Республики. Иностранные главы государств делают то же самое от имени их стран.

В этом году 24 апреля наступает через четыре дня после публикации заявления Демояна. В эти четыре дня должна произойти одна из трех вещей:

1. Правительство отвечает обвинению официально. Опубликует подробный отчет о работах 2025-2026 годов в Цицернакаберд: что было сделано с камнями, почему, при какой министрской санкции, с каким научным контролем и где находится оригинальная облицовка.
2. Музей-институт Геноцида выдает независимое заявление. В качестве институциональной власти над местом, текущее руководство Института - которое является государственным назначением - подтверждает или отрицает рассказ Демояна.
3. Торжество 24 апреля продолжается с нерешенным вопросом. В этом случае иностранные делегации положат венки у памятника, материальная автентичность которого была обвинена в публичном обвинении бывшим институциональным директором, и диаспора узнает об обвинении через неправительственные источники.

Третья опция - это то, на что указывает текущая временная шкала. 18 апреля Пашinyан уже承认, что оттенок камней отличается, уже записано в публичном реестре. Обвинение Демояна в том, что оригиналы были уничтожены, уже записано в публичном реестре. Ни одно из них не было отозвано. Ни одно из них не было независимо опровергнуто.

Почему это отличается от войны с церковью

Конфликт правительства Пашиняна с Армянской Апостольской Церковью - арест архиепископа Bagrat Galstanyan, налет на Эчмиадзин, пересмотр религиозного законодательства - является политическим конфликтом между государством и учреждением, которое может защищаться политически. Церковь имеет руководство, последователей, международное диаспорное влияние и возможность отвечать.

Цицернакаберд не обладает этими возможностями. Это камень и огонь. Его хранители - это государственные служащие. Его институциональная власть - Музей-институт геноцида - является органом, назначенным правительством. Его международное положение зависит от того, как армянское государство честно представляет его миру. Если армянское государство является телом, разрушающим его первоначальную ткань, нет внутреннего механизма, который мог бы остановить разрушение. Памятник не имеет группы сторонников, которая могла бы действовать от его имени, за исключением самого армянского народа, и общественность узнает, что происходит, только когда бывший директор решает рискнуть своим профессиональным положением, заявив об этом вслух. Вот что сделал Хайк Демоян 20 апреля.

Что должен ответить послеаудиторная проверка Пашinyана

Никол Пашиняну и министру Жанне Андреасян

Вы стояли на Цицернакаберде 18 апреля 2026 года, в прямом эфире. Вы сказали, что оттенки камней разные, в любом случае. Бывший директор Музея-института армянского геноцида Хайк Демоян обвинил вас в разрушении оригинальных облицовочных камней мемориала - действия, которое, по его словам, подпадает под уголовную ответственность по армянскому и международному законодательству.

У вас есть четыре дня до 24 апреля. Вы можете опубликовать документы о разрешении работ на 2025-2026 годы. Вы можете опубликовать местоположение оригинальных камней. Вы можете позволить Музею-институту геноцида высказаться официально. Вы можете позволить министру Андреасян прокомментировать официально то, что она сказала 18 апреля.

Если вы ничего из этого не сделаете, иностранные главы государств прибудут в Ереван 24 апреля, чтобы почтить памятник, который армянскому обществу сообщили, что он больше не тот памятник, который был. Тот момент и объяснения, которые вы не дали до него, будут записаны в историю этого эпизода после ухода вашего правительства.

Sources (April 20, 2026): Public Facebook / written statement by historian Hayk Demoyan, former director of the Armenian Genocide Museum-Institute, as carried by Oragir.news article 192667 ("The original stones of the Armenian Genocide Memorial have been destroyed -- Hayk Demoyan") on 2026-04-20. Pashinyan's on-air quote referenced by Demoyan as delivered at Tsitsernakaberd on 2026-04-18. Minister Zhanna Andreasyan's reported comment attributed by Demoyan; OWL has not independently verified the exact phrasing and flags this as PARTIAL. Tsitsernakaberd historical facts sourced from standard references on the memorial's 1965-1967 construction and symbolic architecture.